汉沽，有一条曾经喧闹、商贾汇集、两侧店铺林立的街道，因为街道中心坐落着一座颇有造势的石牌坊，故名石牌坊街。根据石牌坊厂家查阅史料，清代道光元年间，即公元1821年，汉沽已婚男人李达有，在妻韩氏26岁时病亡，此时韩氏已怀身孕。令韩氏悲痛，誓欲殉夫而终。韩、李两氏家族亲眷良言相劝，寡母即不殉而守身，遂生下遗腹儿子李锡麟。

寡母克服困难，经常得到韩、李两氏家族亲眷接济，与孤儿相依为命，省吃俭用，供养孤子读书。孤子功成名就，考为七品官员，勾报答守孀母之恩，申报朝廷得诏准，于母亲六十寿诞之日，在汉沽中心街道为母亲树立“芬流史呈、台接怀清坊”花岗岩石牌坊一座。寡母娘家人称牌坊为“韩氏节孝石牌坊”，寡母婆家李姓人称牌坊是“贤孝石牌坊”。

在封建社会，石牌坊是崇高荣誉和权势的象征，是彰显德行、沐雨皇恩、流芳百世之举，是人生的一种追求，更是历代统治者表彰显宦、节妇、功臣世家的形式。

镶嵌在石牌坊上额的“圣旨”石匾，称为坊额石，镌刻细致，有龙腾图案环绕在字的周围，这是古代石牌坊上的一个构件，一般放在青石牌坊的最高处，叫坊额“圣旨”石，圣旨二字凸起的为阳刻，凹陷的为阴刻。

石牌坊不仅是艺术珍品，也反映了世道的昌盛兴衰。古代的农村石牌坊分三等，一等为镌刻有“御赐”字样，是指皇帝下诏，国库出银建造；二等为有“恩荣”字样，属于御赐，皇帝下诏，地方出银建造；三等为镌刻有“圣旨”字样，是指地方申请，皇帝批准，然后由家族自己出钱建造。龙腾图案栩栩如生，迥然各异，石牌坊雕刻手法各有千秋，一为镂空云龙纹透雕，一为半镂空盘龙纹雕刻。字牌上分区别，“圣旨”两个字为阳刻，周边都雕刻不同的花纹。

编辑：张志爽

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