一提到雕刻精美的石牌坊，大家第一时间想到的就是贞洁石牌坊，尤其是现在受影视剧的影响，贞洁石牌坊更是广为流传。以贞洁石牌坊为代表的石牌坊建筑，在我国有着极高的地位，建造石牌坊也就成为了古人，最高的荣耀和追求。

说道贞洁石牌坊，在东汉许慎《说文解字》中，有这样的说法“坊，邑里之名，从土方声。”《玉篇》中说：“牌，牌榜。”“榜”同“牓”，就是匾额。合在一起称“牌坊”，俗称牌楼，是中国特有的一种建筑形式。关于石牌坊和石牌楼的区别，就在于外观上是否建有重檐的顶子，有顶的叫石牌楼，无顶的叫石牌坊，现在都被称为石牌坊。

贞洁石牌坊在我国分布广泛，尤其是徽州地区的贞洁石牌坊，年代跨度大，精品数量多，现在已经著名的石牌坊旅游圣地。据地方志书统计，当地的农村石牌坊，共有一千余座，现存一百二十余座，贞洁石牌坊几乎占一半。

徽州地区如此众多的贞洁石牌坊，自然给人一个，强烈的精神震撼。大多数人认为受“程朱理学”的影响徽州女人苦命，为了宗族的荣耀，不得不追求那贞洁烈妇的名声，其实这里犯了一个错误，就是对于女人的选择，我们后来人，总是喜欢强加，自己的观点，代入感太强。

首先女人有改嫁的自由，《宋律》已经有条件地允许妇女“休夫”，如:“夫外出三年不归者，妻可出……”反过来，妇女当然也有不改嫁的自由，她就是爱着那个死鬼男人，心里已经没有位置给其他人了，别跟我说你身边没有这样的痴情女人。既然有，那就得了，有这样心甘情愿的一辈子不改嫁的女人，死后得到的至高哀荣——贞洁石牌坊，应该于她是锦上添花了吧？既然含笑九泉了，所以贞洁石牌坊未必全是泪！

编辑：张志爽

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